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Segunda-feira, 21/12/2009 A Folia de Reis Ricardo de Mattos
"Entrando na casa, viram o menino com Maria, sua mãe, e prostrados lhe prestaram homenagem. A seguir, abrindo os seus cofres, ofereceram-lhe de presente ouro, icenso e mirra." (Mateus: 2,11)  Janus Com o nome de Epifania distinguem-se três mistérios, todos relacionados a alguma forma de revelação do Cristo, segundo o pensamento católico. Estabelecido o nascimento de Jesus Cristo em 25 de dezembro, a tradição diz que treze dias depois, já apresentado no Templo de Jerusalém, ele recebera a visita dos três Reis Magos. Por isso o sexto dia de janeiro é também chamado "Dia de Reis". A exatidão do cálculo será percebida com a inclusão do dia do parto, como manda a contagem hebraica dos prazos. Certa fonte afirma que um rei teria vindo do Oriente Médio, outro do Extremo Oriente e o terceiro da Etiópia, referência que nada tem de extraordinária si lembrarmos que o povo etíope é um dos mais antigos a abraçar o cristianismo. Levado o Menino ao santuário dos judeus, o passo seguinte foi mostrá-lo aos Magos, o que simbolizaria, portanto, o primeiro contato com os povos do mundo então conhecido. O segundo mistério é o batismo por João, ocasião em que o Espírito Santo simbolizado na pomba confirmou Jesus como o filho de Deus. O terceiro e último mistério epifânico é o milagre de Caná, quando a conversão de vinho em água anunciou sua missão messiânica. Quem foram os Reis Magos? O Evangelho de Mateus refere-se apenas a "uns magos do Oriente" chegados a Jerusalém, orientados por uma estrela. Dos quatro Evengelhos sinóticos, é o único a mencioná-los. Outras notícias podem ser colhidas no Livro das Maravilhas do veneziano Marco Polo. Em suas andanças pelo Oriente, Polo chegou à cidade persa de Sabba, onde encontrou os túmulos dos reis contendo os corpos incorruptos. Que nós saibamos, é desta obra que saem os nomes pelos quais eles ficaram conhecidos: Gaspar, Melchior e Baltasar. Si Mateus arrola os presentes, o mercador indica a finalidade: "ouro, para saber se era mortal; incenso, para saber se era Deus, e mirra, para saber se era eterno". Após o contato com o Menino, foram alertados em sonho por um anjo para que não revelassem a Herodes onde ele se abrigava. Hoje as festividades natalinas encontram termo no dia 25 de dezembro. Depois a preocupação dirige-se à virada do ano e então em nada além do carnaval ocupa as mentes. Não vai muito longe o tempo em que todo um período era comemorado, período iniciado antes da natividade e encerrado com a visitação. A ideia do Natal era, portanto mais ampla. Dentre os eventos tradicionais destaca-se a Folia de Reis. Trata-se de singular expressão agregada a nossa cultura popular, trazida da península ibérica. Um grupo de músicos apresenta-se às residências. Traz consigo um estandarte com as figuras da Sagrada Família e dos Santos Reis, que na entrada é oferecido ao dono da casa. O anfitrião toma a bandeira e guia o cortejo até o presépio, onde é feita a saudação cantada, acompanhada de instrumentos como o violão, a viola caipira, o cavaquinho, o triângulo, o chocalho o acordeão e o tambor. Participando do concurso municipal de presépios, este ano fomos honrados com a visita dos foliões na madrugada do dia catorze de dezembro. De repente, a casa foi iluminada e tomada pela música concretizando uma cerimônia comovente. Após a cantoria, são feitas orações e recitada uma breve ladainha. Seguindo à risca o costume, serve-se um lanche aos foliões, que em nossa casa consistiu de chá de capim cidreira e biscoito de polvilho. Canta-se para entrar, canta-se para saudar, canta-se para agradecer as oferendas comestíveis e canta-se para sair. Não se trata, porém, de mero acontecimento musical levado para dentro das moradias. Ressalte-se o caráter religioso e lembre-se que os cânticos são preces entoadas. A Folia de Reis ― também chamada Terno de Reis em algumas regiões ― é composta pelo mestre ou embaixador, pelos foliões músicos e cantadores e pelo bandereiro. Algumas Folias incluem o palhaço vestido com roupas coloridas e mascarado. Conforme a finalidade de sua inclusão, denuncia certo sincretismo, pois com seu bastão cortaria as energias negativas do ambiente. Antigamente ela saía pelas ruas de casa em casa, mas o espichamento das cidades restringiu a atuação dos grupos. À municipalidade coube o encargo de providenciar os deslocamentos maiores, o que faz muito bem. Vamos salvar o presépio, hei! Jesus Cristo nasceu, ai, ai... E salve os Três Reis Magos, Enviados por Deus Oi, ai, oi, ai, Enviados por Deus, ai, ai... Salve Maria e José E salve os Três Reis Santos, oi, Que ao menino presenteou (sic) Salve a vaca e o carneirinho, ai Porque foi anunciado, ai Faz parte do presépio, ai, Por Deus foi abençoado, ai,ai... 
Ricardo de Mattos |
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