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Segunda-feira, 6/10/2003 Paulinho da Viola: o melhor do Rio José Nêumanne
Atualmente, apesar de se ter tornado comum até fazer turismo nas favelas cariocas, essa mentalidade está completamente fora de moda. O Rio deixou de ser a "cidade maravilhosa" desde que os morros deixaram de ficar "pertinho do céu" e se tornaram a própria forja do inferno depois que passaram a ser dominados pelos traficantes de drogas. Ao contrário daquele tempo em que era o símbolo da beleza e do charme, da saúde e do prazer, a antiga Capital Federal tornou-se sinônimo do perigo e da dor. Nem tanto ao mar nem tanto à terra. Nem o Rio daqueles "anos dourados" era o Éden transplantado para os Trópicos nem o de hoje em dia se transformou súbita e exclusivamente numa sucursal do inferno. Da mesma forma que há meio século, também havia feiúra e dor às margens plácidas da Baía de Guanabara, há ainda hoje recantos de paz, beleza e harmonia numa cidade sitiada pela violência. A cineasta Izabel Jaguaribe mostra isso com simpatia, sensibilidade e competência em seu documentário Meu Tempo É Hoje, sobre o sambista Paulinho da Viola. O filme retrata com vigor e mão leve a vida de um príncipe. Paulo César Baptista de Faria é um carioca exemplar. Filho de César Faria, violonista do conjunto Época de Ouro, que fez história no choro sob a liderança de Jacob do Bandolim, compôs e interpretou sambas geniais e canções que entraram pela porta da frente nas galerias da História de nosso cancioneiro popular. Com seu estilo suave de cantar, encanta o público. E com seu porte de cidadão reto e cumpridor de seus deveres, dá um exemplo de ética numa sociedade corrompida pela necessidade da ascensão social obtida por meio da competição a todo custo e permanentemente seduzida pelos apelos vulgares ao prazer fácil de um onanismo narcísico. Com seu taco de sinuca, suas artes de mestre marceneiro e suas manias de montador de engrenagens, tanto as de relógios quanto as de motores de automóveis, Paulinho da Viola transporta o espectador do documentário em que sua vida e sua obra são o centro a um mundo pacato, onde os valores são o sossego e a solidariedade, opondo-se à pressa egocêntrica que o cerca. Pode um crítico mais severo de cinema encontrar no documentário lacunas de informação, como, por exemplo, o pouco destaque dado a um grande parceiro de vida e música do protagonista, o poeta Hermínio Bello de Carvalho. Mas esses eventuais defeitos são compensados pela descoberta que a câmera faz de um burgo oculto que se esconde atrás da névoa de sangue que omite a visão completa da antiga Cidade Maravilhosa. A desprezada zona norte, isolada e esquecida da nata da sociedade que festeja e badala nas Praias de Copacabana, Ipanema e Leblon, empresta sua alma comovida e generosa ao filme nos encontros do sambista com seus colegas de arte e seus familiares em torno de peixadas e rodas de samba, na quadra da Portela, no sítio de Zeca Pagodinho no Xerém e na intimidade do lar do cantor. É uma alma que "canta", como no inspirado Samba do Avião, do maestro Tom Jobim, e que também chora e faz chorar, mas um choro suave e terno, como aqueles de Pixinguinha, ídolo maior do País e de seu príncipe negro, que o filme revela. Quando o coração de Paulinho da Viola se deixou levar pelo rio que passou pela vida dele e de todo o seu público fiel, a Cidade Maravilhosa era uma espécie de noiva encantada e encantadora do País inteiro. Nestes tempos de chumbo em que agora vivemos, o moço vem nos aconselhar a fazer como o velho marinheiro, que durante o nevoeiro leva o barco devagar. Como o intérprete aprendeu na letra do samba de Wilson Batista, que gosta de cantar, seu tempo é seu mundo. Ou, melhor ainda, como ele próprio se expressa se dirigindo a todos nós numa lição perene sobre a evolução e a transitoriedade da vida: "Eu não vivo no passado, o passado vive em mim." Nota do Editor Texto gentilmente cedido pelo autor. Originalmente publicado no "Caderno2" do jornal O Estado de S.Paulo. José Nêumanne |
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