COLUNAS
Quarta-feira,
4/6/2003
As Nuvens e/ou um deus chamado dinheiro
Rennata Airoldi
+ de 4900 Acessos
Quem vive melhor: o homem que se apropria diariamente de um pensamento justo ou aquele que prefere o injusto? Qual o real poder de ação da justiça? Pensando friamente à esse respeito, tudo depende apenas do ponto de vista. Na verdade, aquele que consegue convencer o maior número de pessoas, através de seu "marketing pessoal", conquista o mercado e acaba sendo o mais poderoso. Veja bem: nossas vidas são invadidas diariamente por produtos, pensamentos e mensagens subliminares. Consumo, disputa, ambição, dinheiro. Quem tem mais manda em quem tem menos.
Será que esse mecanismo social de sobreposição é algo recente? Não. A manipulação e o medo, a inferioridade e a humilhação são algumas das molas propulsoras de todo o sistema de organização social em que vivemos desde os primórdios. Isto determina quem é quem: o empregador e o empregado, o rico e o pobre. E, assim sendo, a relação que se estabelece é de total dependência. Para que o rico seja realmente rico, é necessária a existência do pobre. Para que exista um primeiro mundo dominante, é primordial existir um terceiro mundo avassalado. Simples como dois mais dois são quatro.
Entretanto, há algo de engraçado nisso. Depende de quem diz e de como é dito. E o que isso tudo tem a ver com o Teatro? As Nuvens e/ ou um deus chamado dinheiro é a nova peça do conhecido grupo de comediantes: "Parlapatões, Patifes e Paspalhões". A montagem é uma adaptação, assinada por Hugo Possolo, a partir de dois textos de Aristófanes: "As Nuvens" e "Um Deus Chamado Pluto". Curioso é que, já na antiga Grécia, berço do Teatro, discutia-se retórica, política e sociedade, as mesmas que serviriam de exemplo para nós nos dias de hoje. É triste constatar que, apesar do avanço tecnológico e material, o homem permanece o mesmo. Passam-se os séculos, as guerras, as pestes e a busca humana está sempre aparentemente estagnada.
Dinheiro! O grande bem e o grande mal da humanidade! O que se faz por ele? Em que as pessoas são capazes de acreditar para obter bens materiais e poder? Mais uma vez, a peça exige uma participação ativa do espectador em muitos momentos. A interatividade já é uma marca do grupo há muito tempo. O que é bem interessante, já que, com muita graça, os atores levantam importantes questões e sugerem um profundo questionamento da sociedade como um todo. Assim, a peça passa a ser não só engraçada, mas adquire um contexto mais abrangente. Desta vez, quem for assistir ao grupo não vai só rir muito e em diversos momentos, mas também terá que se manter alerta para acompanhar o discurso e o raciocínio dos personagens. Claro que, dentro de uma adaptação, tudo é permitido. Os paralelos e os parênteses constantes ajudam e complementam a história, contribuindo muito no entendimento global da trama.
Talvez seja essa a montagem mais erudita dos "Parlapatões". Isso, porém, não exclui as piadas e os grandes momentos lúdicos. Mesmo assim, há um certo caos permanente, ou uma vontade coletiva da piada a qualquer preço que, às vezes, chega a sufocar. Depois de algo muito engraçado, é difícil rir de novo de algo não tão engraçado. Porque talento e qualidade artística é o que não falta aos profissionais envolvidos. Um pouco mais de silêncio e ironia (ao invés do constante sarcasmo) poderia ter sido mais ousado. Ousado não no sentido de chocar, ou inovar , mas no sentido de trazer um outro colorido em determinados momentos.
De qualquer forma, é sem dúvida uma grande peça onde o conjunto é essencial. Todos usam o mesmo vocabulário, falam a mesma língua, têm a mesma postura diante do discurso que executam no decorrer do espetáculo. O que impressiona no trabalho do grupo é justamente essa soma. Os atores, o texto, o figurino, adereços, tudo contribui e existe porque é necessário. Não há sobras nesse bolo! É ótimo ver um Teatro coerente. Também, por isso, não consigo definir se o caos é exagero ou é decisivo; seja como for, há sempre algum ponto que pode ser apontado em qualquer manifestação artística.
No momento em que vivemos (guerra, domínio cultural, globalização), a escolha desse texto é um grande acerto . Ele é capaz de atingir desde o público mais exigente até aqueles que só assistem a peças mais populistas. Aqui está, então, um ponto determinante para o amadurecimento do trabalho dos "Parlapatões". Unir a forma ao conteúdo, sem perder as velhas raízes do comediante mais simples: o palhaço. Contudo, há muito que pensar à respeito da temática proposta. A indústria da imagem e da mentira, a massificação e o empobrecimento da cultura mundial são alguns dos pontos levantados. Mas é necessário estar lá, comparecer e tirar suas próprias conclusões. A peça é para todos, diversão e conteúdo em boa medida.
Para ir além
As Nuvens e/ou um deus chamado dinheiro fica em cartaz no Teatro Ruth Escobar, de quinta a sábado às 21hrs., e aos domingos às 19 hrs., até o final de agosto. O teatro fica na Rua dos Ingleses, nº 209 e o telefone para contato é o (011) 289-2358. Maiores informações sobre este e outros trabalhos do grupo através do site: www.parlapatoes.com.br.
Rennata Airoldi
São Paulo,
4/6/2003
Quem leu este, também leu esse(s):
01.
A Vida dos Obscuros de Marilia Mota Silva
02.
Meninos, eu vi o Bolsonaro aterrando de Elisa Andrade Buzzo
03.
Como medir a pretensão de um livro de Ana Elisa Ribeiro
04.
O Carnaval que passava embaixo da minha janela de Elisa Andrade Buzzo
05.
As palmeiras da Politécnica de Elisa Andrade Buzzo
Mais Acessadas de Rennata Airoldi
em 2003
01.
Temporada de Gripe - 17/11/2003
02.
O Belo Indiferente - 24/9/2003
03.
As Nuvens e/ou um deus chamado dinheiro - 4/6/2003
04.
Zastrozzi - 2/7/2003
05.
José Tonezzi: Arte e Pesquisa Sem Fronteiras - 12/2/2003
* esta seção é livre, não refletindo
necessariamente a opinião do site
|
